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  • 佛教与现代社会人生

    [上海]社会科学报,1995年7月6日  3页  ---------------------------------------------------------------------------...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015942323.html
  • 关于《坛经》的若干问题研究

    内容提要:自敦煌本《坛经》和其他禅籍发现以来,中外学者围绕着《坛经》作了许多研究,并就一些问题展开了非常激烈的争论。但许多问题至今尚未得定论,仍需继续研究。本文依现有资料对《坛经》的形成与版本之流变作...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042042492.html
  • 儒佛道三教关系与中国佛教的发展

    内容提要: 外来佛教在中国的传播与发展,始终与中国固有的以儒道为代表的思想文化处在相互冲突和相互融合的复杂关系之中,儒佛道三教在冲突中融合,在融合中发展,这构成了汉代以后中国思想文化发展的重要内容。正...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042642498.html
  • 关於念佛与禅以及念佛禅

    關於念佛與禪以及念佛禪洪修平(南京大學哲學系)   在有些人的眼裡,念佛是淨土法門,禪是禪門功夫,兩者似乎是分離的。其實,從佛教來說,八萬四千法門,本來就是各各相通的,都是證悟佛道的不同方便,只是隨順...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240159926.html
  • 如来禅与中国佛教文化

    哲学史1997年期 )   (作者:洪修平,南京大学哲学系教授;孙亦平,南京大学哲学系副教授)...

    洪修平/孙亦平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390540717.html
  • 中国佛教思想史研究

    中心论与汉地佛教中心论的全新立意;洪修平的《中国佛教文化历程》则在儒佛道三教关系的视角下,从佛教中国化的角度,系统论述了中国佛教的历史演进及其与中国传统思想文化的密切关系。总之,各类通史的撰述目前基本...它的学术意义,还不如说是在它的社会影响,亦即它在客观上触发了当时“禅宗热”的流行。与此同时,新时期培养的一批博士,如洪修平、邢东风、魏道儒等人,则开始以禅宗研究作为他们博士论文的课题,陆续出版了一些...

    洪修平,傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回归佛陀的本怀——洪修平教授访谈录

    回归佛陀的本怀——洪修平教授访谈录  杨朝晖 执笔整理  二OO五年一月底,经张凤女十的介绍,普贤讲堂行中请到正在哈佛人学作访问学者的洪修平教授来给大家讲“禅、禅学籼禅宗”。洪教授是一位潜心研究中国哲学和宗教文化的学者,著述颇丰,特别对佛教的中观般若学的禅宗有深入的探究,他同时也是一位以坦诚开放之心、求真实践之志来学习佛法的善知识。个少会员对洪教授的演讲籼即席问答反响良好。为此讲堂编辑组对...

    杨朝晖 执笔整理

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  • 诸法性空论

      诸法性空论   洪修平 陈红兵   万法性空论是大乘般若学的基本观点,自东汉末年支娄迦谶译介以来,就一直在中土流传。至鸠摩罗什及其弟子盛弘中观般若学以后,万法性空论更是成为中国佛学的基本理论之一,与涅盘佛性论一起,对佛教各宗派理论的形成,影响巨大。其中,对万法性空论直接加以继承发挥,并据以创立宗派的,就是吉藏所创的三论宗。   吉藏一生致力于研习阐扬佛学,并自成一家体系,...

    洪修平 陈红兵

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  • 法界缘起论

      法界缘起论   洪修平 陈红兵   本讲主要介绍华严宗的思想。在中国佛教宗派中,除禅宗之外,华严宗可称得上是一个中国化色彩最为鲜明的宗派。由于法藏实际创立该宗已迟至武周时期,因此他有可能兼摄诸宗之长而融通之,使其学说颇多糅合色彩。尤其是宗密以禅教相会通,基本结束了自佛法东流以来诸说纷呈的局面,中国佛学由此呈现出一种与印度佛学截然不同的、以真心本觉为特征的统一、稳固的理论形态...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

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  • 法相唯识学

      法相唯识学   洪修平 陈红兵   本讲主要介绍法相唯识宗的思想。法相唯识宗是继承发展古印度瑜伽行派理论学说的一个佛教宗派,也称“法相宗”或“唯识宗”,因通过分析“法相”而得出“境无识有”、“万法唯识”的基本结论,故得名。因而该宗的思想学说主要就是唯识学和法相学,并据此展开了对修行解脱的说明。   法相唯识宗所依据的主要经典是《解深密经》、《瑜伽师地沦》和《成唯识论》。《...

    洪修平 陈红兵

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